О «вреде» свободного воспитания или история одной мистификации.

     Наткнулся недавно в инете на один материал, в котором описан мягко говоря "очень странный" стиль воспитания. И что то меня в нем насторожило. Как выяснилось, не случайно. Привожу материал полностью: (я его прочитал Здесь)

"Школа, о которой не говорят" Джеймс и Джон Флэгерти

 "Сиэтл Ньюс Джорнэл" 27 мая 1971 года

     Попытайтесь вообразить себе детей в возрасте от пяти до двенадцати лет, разъезжающих на трехколесном велосипеде по школьному залу, рисующих на стенах все, что захотят и как захотят, делающих все, что им вздумается и когда вздумается, непринужденно общающихся со своими педагогами с использованием любых выражений, включая непечатные, и диктующих школе учебную программу, методы преподавания и направление обучения по своему усмотрению. И все это происходит в государственной школе в городе Сиэтле! Вы думаете, что здесь преувеличение, что такого не может быть? Нет, это происходит в наше время в старом консервативном районе Сьюард-Парк, на средства, выделяемые Сиэтлским учебным округом.

     Альтернативная начальная школа - такое название носит экспериментальный проект, курируемый учебным округом. Он был начат в ноябре 1970 года, и его исходным положением является утверждение, что обычные начальные школы слишком стесняют свободу детей. Считается, что познавательный процесс у детей в школе должен протекать в более естественной среде, а мотивация для познания должна исходить от самого ребенка. Предполагается также, что ребенок любого возраста способен самостоятельно принимать решения и ему не следует в этом мешать.

     Это рай для детей. Здесь нет ни формального расписания, ни возрастных перегородок, ни деления по классам, ни общей программы. Фактически, если ребенок не захочет выучить азбуку, никто не будет принуждать его это сделать.

Как государство манипулирует людьми

      Во всех известных нам из истории обществах государство стремилось манипулировать людьми. Причем при всех внешних отличиях в основе любого манипулирования лежит один и тот же психологический механизм: конструирование образов. Созданные и внедренные в сознание людей образы приводят к тому, что люди уже не могут воспринимать окружающий мир непосредственно. Они видят и оценивают людей, предметы и события сквозь призму тех или иных идеологических фильтров. Общая схема всегда  примерно одинакова и состоит из четырех шагов:
   
Шаг первый.
      Заставить человека почувствовать, что он несчастен.

Как менялось отношение к детям на протяжении истории

 взято:       Anna Paulsen (anna_paulsen) 
  Каждый стиль воспитания формирует свой тип характера, с присущими ему психологическими особенностями и проблемами. Поэтому общепринятое отношение к детям в конкретном обществе формирует то, какие люди будут составлять это общество спустя 20 лет и позже. Хотя в каждую эпоху есть люди, которые психологически отстают от своего времени (человека, считавшегося совершенно нормальным в архаическом обществе, мы сегодня назовем сумасшедшим) или опережают его (и становятся либо носителями прогрессивных идей, либо невротиками, которые с трудом справляются с жестокостью окружающего их мира — совершенно нормальной для их современников). К счастью, на всем протяжении истории человечества в каждом поколении родителей появлялись те, кто относился к своим детям лучше, чем это было принято в его детстве. Именно благодаря таким людям отношение к детям постепенно становится более добрым и принимающим. В этом кроется причина определенного психологического прогресса: человечество психологически взрослеет, очень медленно (и неоднородно) двигаясь от состояния психики, свойственного младенцам к относительной зрелости.